新华网北京9月26日电 2014年9月24日，习近平主席在纪念孔子诞辰2565周年国际学术研究会暨国际儒学结合会第五届会员大年夜会揭幕会上旁征博引，告诉我们作为一名炎黄子孙应当若何对待世界上的不合文明。习近平主席讲话中引用的古语古训，凝集着中华平易近族先贤的聪明，背后的典故、出处皆大年夜有文┞仿。其实袈溱之前的出访、演讲等晃荡中，他也多次用中国的古语古训表达对文明的看法。下面，就让小编带着大年夜家一路看看习主席若何用古语古训诠释文明，一路跟着主席进修中国传统文化。
【物之不齐，物之情也】
典出：《孟子·滕文公上》
原文：夫物之不齐，物之情也。或相倍蓰，或相什百，或相切切。子比而同之，是乱世界也。巨屦小屦同贾，人岂为之哉？大年夜许子之道，相率而为伪者也，恶能治国度？
释义：物品千差万别，这是客不雅情况，天然规律。
讲话原文：
“物之不齐，物之情也。”和而不合是一切事物产生成长的规律。世界万物万事老是千差万别、异彩方崾的，如不雅万物万事都清一色了，事物的成长、世界的进步也就停止了。每一个国度和平易近族的文明都扎根于本国本平易近族的泥土之中，都有本身的本质、长处、长处。我们应当保护各国各平易近族文明多样性，加强互订交换、互相进修、互相借鉴，而不该该互相隔阂、互相排斥、互相代替，如许世界文明之园才能万紫千红、活力盎然。
——习近平在纪念孔子诞辰2565周年国际学术研究会暨国际儒学结合会第五届会员大年夜会揭幕会上的讲话(2014年9月24日)
我参不雅过法国卢浮宫，也参不雅过中国故宫博物院，它们收藏着切切件艺术珍品，吸惹人们眼球的┞俘是颇┞饭现的多样文明结不雅。文清白换互鉴不该该以独尊某一种文明或者贬损某一种文明为前提。中国人在2000多年前就熟悉到了“物之不齐，物之情也”的事理。推动文清白换互鉴，可以丰富仁攀类文明的色彩，让各国人平易近享受更富内涵的精力生活、开创更有选择的将来。
——习近平在结合国教科文组织总部的演讲(2014年3月27日)
【独学而无友，则孤陋而寡闻】
典出：《礼记·学记》
原文：发然后禁，则扞格而不堪；时过然后学，则勤苦而难成；杂施而不孙，则坏乱而不修；独学而无友，则孤陋而寡闻；燕朋逆其师；燕辟废其学。
释义：如不雅独自冥思苦想的进修而没有学友互相商讨，则会学识浅薄见闻不广。
讲话原文：
“独学而无友，则孤陋而寡闻。”对仁攀类社会创造的各类文明，无论是古代的中汉文明、希腊文明、罗马文明、埃及文明、两河文明、印度文明等，照样如今的亚洲文明、非洲文明、欧洲文明、美洲文明、大年夜洋洲文明等，我们都应当采取进修借鉴的立场，都应当积极吸纳个中的有益成分，使仁攀类创造的一切文明中的优良文化基因与现代文化相适应、与现代社会相调和，把跨越时空、超出国度、富有永恒魅力、具有当价值值的优良文化精力弘扬起来。进行文明互相进修借鉴，要保持大年夜本国本平易近实在际出发，保持取长补短、择善而大年夜，讲究兼结束蓄，但兼结束蓄不是囫囵吞枣、莫衷一是，而是要去粗取精、披沙拣金。
——习近平在纪念孔子诞辰2565周年国际学术研究会暨国际儒学结合会第五届会员大年夜会揭幕会上的讲话(2014年9月24日)
【温故而知新】
典出：孔子《论语》
原文：子曰：“温故而知新，可认为师矣。”
释义：复习学过的常识进而又能大年夜中获得新的懂得与领会
讲话原文：
温故而知新。常识有前人传承的常识，也有今人创造的常识。前人传承的常识积聚了人们汗青上对处理人、社会、天然三者关系的重要认知和经验，今人创造的常识形成了人们应对时代问题的聪明和摸索。这两方面的常识对仁攀类继往开来都十分重要。
——习近平在纪念孔子诞辰2565周年国际学术研究会暨国际儒学结合会第五届会员大年夜会揭幕会上的讲话(2014年9月24日)
【和如羹焉，水、火、醯、醢、盐、梅，以烹鱼肉】
典出：左丘明《左传·昭公二十年》
原文：和如羹焉，水、火、醯、醢、盐、梅，以烹鱼肉，燀执以薪，宰夫和之以味；济其不及，以泄其过。
释义：调和就像做肉羹，用水、火、醋、酱、盐、梅来烹调用和肉
【若以水济水，谁能食之？若琴瑟专一，谁能听之？】
典出：左丘明《左传·昭公二十年》
原文：今(梁丘)据不然，君所谓可，据亦曰可；君所谓否，据亦曰否。若以水济水，谁能食之？若琴瑟之专壹，谁能听之？同之弗成也如是。
释义：如不雅用清水来给清水患加味道，谁能喝得下去？如不雅只是一琴或一瑟，谁能听得下去？
讲话原文：
中国人早就懂得了“和而不合”的事理。生活在2500年前的中国史学家左丘明在《左传》中记录了齐国上大年夜夫晏子关于“和”的一段话：“和如羹焉，水、火、醯、醢、盐、梅，以烹鱼肉。”“声亦如味，一气，二体，三类，四物，五声，六律，七音，八风，九歌，以相成也。”“若以水济水，谁能食之？若琴瑟之专壹，谁能听之？”
——习近平在结合国教科文组织总部的演讲(2014年3月27日)
【等闲识得春风面，万紫千红老是春】
典出：朱熹《春日》
原文：胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。
等闲识得春风面，万紫千红老是春。
释义：随便马虎就可以看出春天的面孔，春风吹得百花开放，到处都是春天万紫千红的美丽风景。
讲话原文：
“等闲识得春风面，万紫千红老是春。”来岁是教科文组织成立70周年，我信赖，在博科娃总干事引导下，教科文组织必定能为推动仁攀类文清白换互鉴、促进世界和平谱写新的篇章。
——习近平在结合国教科文组织总部的演讲(2014年3月27日)
【读万卷书，行万里路】
典出：董其昌《画禅室漫笔——卷二》
原文：画家六法，一气韵活泼。气韵弗成学，此不学而能，自有天授，然亦有学得处。读万卷书，行万里路，胸中脱去尘浊，天然丘壑内营，立成鄄鄂。
释义：尽力读书，让本身的才识过人。让本身的所学，能在生活中表现，同时增长见识。
讲话原文：
旅游是传播文明、交换文化、促进友情的桥梁，是人平易近生活程度进步的一个重要指标，出国旅游更为广大年夜平易近众所神往。旅游是综合性家当，是拉动经济成长的重要动力。旅游是修身养性之道，中华平易近族自古就把旅游和读书结合在一路，崇尚“读万卷书，行万里路”。
——习近平在俄罗斯中国旅游年揭幕式上的致辞(2013年3月22日)
【人生乐在相贴心】
典出：王安石《明妃曲》其二
原文：明妃初嫁与胡儿，毡车百辆皆胡姬。
含情欲语独无处，传与琵琶心自知。
黄金杆拨春风手，弹看飞鸿劝胡酒。
汉宫侍女暗垂泪，沙榭招人却回想。
汉恩自浅胡恩深，人生乐在相贴心。
可怜青冢已芜没，另有哀弦留至今。
释义良士生的快活在于与人相处，彼此心领神会，互相懂得很深。
讲话原文：
加强中非友爱，我们讲一个“亲”字。中国人平易近和非洲人平易近有着天然的亲近感。“人生乐在相贴心。”中非若何贴心？我认为，很重要的一点就是要经由过程深刻对话和实际施动获得心与心的共鸣。
(原标题：跟着习主席学传统文化之文明篇：温故而知新)
